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VENENO parte II

  • Foto do escritor: Leandro Bernardes
    Leandro Bernardes
  • 24 de fev.
  • 10 min de leitura

Atualizado: 1 de mar.

O que você está prestes a ler é minha visão particular e experiência de vida. Não é uma tese científica, antropológica ou teológica. Pode parecer invasiva, talvez chocante. De qualquer forma, esta discussão não tem a intenção de convencer ninguém a concordar com ela. O único resultado que se espera da leitura pelo público é a reflexão e talvez a análise ou crítica construtiva do conteúdo. Você pode ou não se identificar com o contexto, e pode ou não apropriar-se algum entendimento por meio dele. Qualquer resposta será considerada uma resposta positiva, mesmo que seja apenas um sorriso amarelo.


 

VENENO

Parte II


Absorção

 

Não é preciso ser antropólogo ou teólogo para reconhecer tudo o que tem sido dito sobre religião e como ela tem atuado em nossas sociedades. As coisas que tenho relatado anteriormente podem soar cínicas e hipócritas para muitas pessoas religiosas. Falo como alguém que foi criado para ser um cristão praticante. Esta reflexão faz parte da minha experiência pessoal como agora uma pessoa ex-religiosa. Tenho estado surpreso que toda essa experiência tem me despertado e me dado a oportunidade de escapar das armadilhas, que poderiam facilmente ter destruído minha alma e encerrado minha vida prematuramente. Minha jornada agora é de iluminação contínua.

 

O fato de não ser mais religioso e não seguir nenhuma doutrina específica não significa que perdi minha fé. Pelo contrário. Desde que me desassociei de ser guiado por ensinamentos religiosos, tenho sido mais fiel às minhas crenças do que nunca. Quando eu era um cristão praticante, eu era um mero seguidor. Nunca experimentei completamente uma co-experiência espiritual com Deus. Quando você pratica como cristão, você se depara com tantas barreiras sociais que podem obstruir seu caminho. Isso pode fazer você se sentir menor e mais fraco do que uma ameba. Tais sentimentos só serviram para me distanciar de ter uma conexão superior real com Deus. Uma vez que percebi isso, comecei a me perguntar e questionar por que alguém escolheria ser um seguidor. Eu não tinha experimentado nenhuma conexão profunda ou significativa com um Poder Superior. Mas então, meu eu consciente finalmente ativou meus filtros de intelecto e curiosidade.

 

Eu nasci e fui criado em um ambiente cristão, graças aos meus queridos pais. Sempre serei grato por isso. Se não fosse por sua sabedoria e amor incondicional, eu não teria o que tenho agora: minha conexão espiritual com Deus. Eu não me importaria em me chamar de cristão se os humanos não tivessem pervertido os ensinamentos de Jesus e Sua imagem. Ser chamado de cristão vem com muita bagagem que, em primeiro lugar, não representa Jesus na minha visão e, em segundo lugar, não reflete meu próprio relacionamento espiritual com Deus. Portanto, prefiro me chamar de um ser espiritual. Como um ex-cristão praticante, tenho experimentado como isso pode ser isolador e até mesmo impactar diretamente em nossa saúde mental. Vi o efeito que a religião tem tido em meus amigos próximos e familiares, e pessoas que eu conhecia; e, claro, nas massas.

 

O cristianismo começou em meados do primeiro século EC na província romana da Judeia. Não foi criado por Jesus de nenhuma forma. Em vez disso, foi baseado nos ensinamentos de Jesus e fundado pelo trabalho missionário de Paulo de Tarso. Ele tinha seu próprio estilo de pregação. Paulo nunca conheceu Jesus. Ele não era um de seus discípulos. Ele se converteu aos ensinamentos de Jesus e então decidiu se tornar um de seus discípulos e então criou o que chamamos de cristianismo. Não aceito os ensinamentos de Paulo como sendo os mesmos que as pregações de Jesus. Os ensinamentos de Jesus são todos sobre amor, aceitação, respeito, perdão e paz. Os ensinamentos de Paulo são, no entanto, críticos e podem parecer mais uma forma de punição mental e espiritual. Concordo com as palavras de Mahatma Gandhi sobre o cristianismo:

 

*"Eu gosto do seu Cristo, mas não do seu cristianismo."

*"Eu acredito nos ensinamentos de Cristo, mas vocês do outro lado do mundo não, eu leio a Bíblia fielmente e vejo pouco na cristandade que aqueles que professam fé fingem ver."

*"Os cristãos, acima de todos os outros, estão buscando riqueza. Seu objetivo é enriquecer às custas de seus vizinhos. Eles vêm entre os estrangeiros para explorá-los para seu próprio bem e enganá-los para fazer isso. Sua prosperidade é muito mais essencial para eles do que a vida, a liberdade e a felicidade dos outros."

*"Os cristãos são as pessoas mais belicosas."

 

Certa vez, eu estava assistindo a um filme, e uma das personagens que era escritor disse que consideraria usar veneno em sua nova história de suspense como um método de matar. Ele descreveu o veneno como uma forma íntima e cruel de matar alguém, especialmente alguém próximo a você. Esse conceito ficou na minha mente. Não há nada mais íntimo do que compartilhar seus pensamentos e dar esperança a alguém. E, no entanto, não há nada mais cruel do que abusar da confiança íntima de alguém para traí-lo e moer sua esperança em pedaços irreparáveis. É assim que vejo a religião agindo na vida de muitas pessoas: uma forma de veneno. Normalmente, começa como uma infecção com uma série de sintomas. Você pode ou não encontrar um tratamento e, se encontrar, isso não garante uma cura.

 

Deixe-me ser mais claro sobre toda essa alegoria. Durante minha juventude, me disseram que muitas coisas eram um pecado. Quando você é criança, esses chamados pecados podem não significar muito para você. Você está apenas brincando de jogos seguros e inofensivos com outras crianças, talvez envolvendo alguns truques. Tudo muda quando você chega à puberdade. A lista interminável de pecados o engole e insidiosamente começa a cutucar você. Então, na transição entre a adolescência e a vida adulta, a lista cada vez maior de pecados o atinge com mais força. Você começa a se questionar, a experimentar sentimentos de culpa e vergonha e todas as limitações que as pressões sociais podem causar. Coisas simples como dançar e ouvir música podem ser vistas como uma preocupação, depende do que você está ouvindo, onde está dançando e com quem está. Isso também funciona para a literatura. Ler certos livros pode resultar em retaliação, mesmo que você esteja na universidade pesquisando para uma redação. Pode parecer que o conhecimento não é para todos, apenas para os poucos ungidos do rebanho. Isso remonta a uma época em que os livros eram acessíveis apenas aos membros do clero, após a invenção da imprensa em 1440.

 

O namoro pode causar muita contradição. Os pais ficam felizes em ver seus filhos indo ao primeiro encontro, mas ao mesmo tempo estão preocupados com os resultados. Muitas vezes há preocupações se você não namorar alguém da mesma religião. No cristianismo, diz-se que não há conexão entre a escuridão e a luz, assumindo que apenas os cristãos são luz. Que maneira arrogante de pensar! Explorar e descobrir sua sexualidade e corpo é frequentemente visto como tabu e sexo antes do casamento é proibido e escandaloso. Os homens devem se casar com uma virgem e não o contrário, pois a sociedade é e sempre foi misógina e hipócrita. Se você quer ver seus pais sofrendo com sua saúde mental, então namore uma pessoa divorciada, ainda mais se eles têm filhos com seu ex-parceiro. Ser visto como um homem solteiro pode causar preocupação, pois sua sexualidade pode ser questionada. No entanto, uma mulher solteira receberá orações de sua congregação até que ela se case.

 

No passado, os casais eram mais propensos a permanecer em um casamento infeliz "até que a morte nos separe". Eles nunca quebrariam o voto que fizeram a Deus. Consequentemente, muitas almas foram quebradas. O peso de carregar esse fardo tem sido prejudicial para as crianças e famílias. Hoje em dia, uma nova geração corre para o casamento que se concentra no sexo. A maioria das pessoas não considera mais um pecado perder a virgindade antes do casamento  caso seja com o futuro parceiro. Após o casamento, o próximo passo é procriar, ter quantos filhos desejarem e ser uma família "tradicional". Muitas vezes, no casamento, haverá adultério, estatisticamente mais provável de ser cometido pelo marido. Ele pode até se apresentar diante de seu rebanho para pedir perdão à esposa. Ele é então um homem ungido e pode até abrir seu próprio templo e aumentar seu próprio rebanho. E assim, ele é abençoado!

 

A pressão para se tornar próspero então bate à sua porta, conhecida no dicionário do povo cristão como "sucesso". Para alguns seguidores, existe uma transação entre eles e Deus. "Se eu der dinheiro para a igreja e continuar a orar, me tornarei mais próspero." A antiga maneira de dizimar é genuinamente gerada por amor para alguns; para outros, representa um pagamento de juros sobre seus investimentos. Tradicionalmente, os dízimos cobrem as despesas de administrar o templo e seus serviços, como qualquer outra instituição. A maioria dos pregadores não tem outro trabalho além de pregar e muitas vezes vive muito confortavelmente com esses dízimos. Meu entendimento dos antigos ensinamentos é que o dízimo envolvia dar um décimo de seus ganhos, para fornecer suporte para os menos afortunados nas comunidades: viúvas, pessoas com deficiência ou incapacidades, pessoas que não podiam fornecer comida e abrigo para si mesmas e seus parentes, e assim por diante. Por que isso mudou?

 

Às vezes, um rebanho fica muito animado com um pregador específico cuja graça e reputação tem se tornado conhecidas por outras congregações. Eles são convidados a dirigir um culto como convidados em diferentes comunidades e compartilhar seu conhecimento abençoado e divino. Alguns deles escrevem livros, gravam programas de televisão, reúnem enormes multidões em um estádio e expandem seus trabalhos no exterior. Eu tenho testemunhado eles pregando para seus rebanhos surdos e cegos, que são tão influenciados por suas palavras que se afastam e excluem amigos e familiares. Isso continua até que seus falsos profetas inevitavelmente caem. Isso acontece quando pessoas de mentalidade espiritual perdem o foco e o relacionamento com o divino. Suas vidas perdem o sentido e eles se perdem. Alguns deles podem voltar aos trilhos. Alguns podem se perder para sempre.

 

As reuniões sociais são principalmente com pessoas do mesmo rebanho ou denominação. Há pelo menos um serviço semanal no templo, missas, seminários aleatórios e retiros. Todos eles se concentram na conversão e na manutenção da conversão, de modo que cada seguidor do rebanho vive com uma forma de amnésia. Eles podem não ter esquecido seus votos, mas seus princípios e valores balançam e torcem mais do que um balanço em um parquinho. Então, há eventos para as crianças e adolescentes e para as donas de casa. Os maridos deixam claro que são os provedores, e as esposas não precisam de uma carreira. Tanto para acompanhar o século 21. Esses eventos incluem atividades sociais, oração, estudos bíblicos, talvez até mesmo atos de caridade (mas isso não é obrigatório). Existem grupos de rebanho que podem se dividir e crescer em células menores. Eventualmente, começa uma nova congregação que crescerá de acordo com os perfis sociais e econômicos de seus membros. Uma cultura verdadeiramente inclusiva…?

 

É de conhecimento geral que quando certas pessoas estão ocupadas com suas vidas: cuidando dos filhos, da família, da casa, da carreira e assim por diante, raramente têm tempo para pessoas fora de seu círculo. No entanto, algumas pessoas parecem ter tempo para todos. Outras pessoas ignoram suas próprias preocupações pessoais e decidem cuidar dos outros, vendo isso como uma terapia para si mesmas. Isso pode se transformar em uma terapia distorcida que pode impactar pessoas vulneráveis ​​que ficam presas em suas teias. A fofoca é um comportamento comumente encontrado em uma reunião social de cristãos. Eles não veem isso como um pecado, mas como um serviço comunitário social e pode acontecer a qualquer hora e em qualquer lugar. Pode ocorrer quando você menos espera ou durante nossos momentos mais problemáticos: em um funeral ou durante uma visita ao hospital. Histórias podem ser compartilhadas sobre você ou alguém próximo a você ou alguém totalmente não relacionado. É claro que elas sempre virão de "fontes confiáveis".

 

Os efeitos e sintomas desse veneno acabaram com a vida das pessoas de maneiras que nem podemos imaginar ou perceber em nosso entorno. Tudo faz parte da "rede humana". Quando o foco muda de cuidar uns dos outros para exercitar seu ego e se exibir, haverá consequências. Algumas pessoas são consideradas fracas por seu sofrimento: depressão, ansiedade e assim por diante. Elas não são fracas; elas apenas se perdem ao longo de sua jornada pela vida. Muitas pessoas simplesmente não conseguem se libertar do que é imposto a elas por suas religiões quando estão vulneráveis. Elas não veem outras escolhas, embora as escolhas estejam bem na frente delas. Existem inúmeras forças influentes ao seu redor, algumas em foco nítido, outras borradas. Uma única palavra pode restaurar ou destruir o senso de esperança de alguém e suas expectativas na vida. As palavras que proferimos aos outros devem ser cuidadosamente escolhidas para que não machuquem ou quebrem seus espíritos. Além disso, se você é responsável pela vida de outra pessoa, seja uma criança, um pai, um parceiro, um amigo ou até mesmo um estranho, esteja lá para eles do fundo do seu coração. Pode ser uma questão de vida ou morte, então, por favor, apenas se importe!

 

Tudo o que escrevo é minha própria experiência pessoal como ex-membro de uma comunidade cristã. Claramente, os membros são todos humanos, imperfeitos como eu e muitos deles são pessoas maravilhosas. Minha crítica não é sobre nenhum indivíduo ou grupo específico, mas sobre o que a religião fez a eles. Quando suas influências e ensinamentos são venenosos, certamente esta não é uma religião verdadeira. Eu acredito que, em sua forma mais pura, todas as religiões, credos e cultos pregam o amor incondicional. O problema realmente está nas letras miúdas. Existem tantos "ses" e "mas", que todo o conceito de amor real se perde. Por séculos, as pessoas usaram a religião como uma ferramenta de controle que aproveita o medo e a culpa. Torna-se quase impossível até mesmo chegar perto das raízes e verdades do ensino religioso, aqueles que trazem orientação e iluminação. Os céticos lutam para acreditar em um Deus ou um Poder Superior. Qualquer um que se envolva com uma religião, credo ou culto deve se concentrar em como ele prega o amor. O resto realmente não importa. O amor é tudo, está em todos os lugares e dentro de cada um de nós.

 

Quando nos abrimos para novas experiências, esforços e desafios, nosso corpo passa por mudanças químicas que borbulham em nossos sentidos e nos transportam para além das barreiras emocionais para atingir nossos objetivos. É como ter borboletas no estômago quando você fica animado com algo ou alguém. Se todos pudéssemos abrir nossas mentes para a possibilidade de experimentar algo maior do que o mundo físico e material, algo espiritual pode acontecer. Sejamos céticos ou não, a maioria de nós está procurando por encontros mágicos e sobrenaturais na vida. Então, vamos nos abrir para todas essas possibilidades. Ninguém tem as respostas para todas as perguntas que temos nesta vida mortal com todas as suas alegrias e misérias. Devemos aproveitar ao máximo a essência do que todos nós temos e talvez ter a coragem de ter um encontro com algo além da nossa compreensão; algo superior que pode tornar nossa mera existência na Terra mais gratificante. Esta pode ser uma transformação única de como percebemos a vida. Ela pode se tornar mais brilhante, mais leve e mais alegre. Pode trazer esperança de que lá fora, isso é algo maior do que já experimentamos. Isso é parte da alegria de viver e uma preparação para o que vem a seguir.

 

 Fim!


 

Leandro Bernardes, 2025.

 

Sugestões extra de leitura:

 

§  “The Double Six Magic Square”, de Christopher Anthony Rhodes. Embora seja uma obra de ficção bem-humorada, ela também aborda a religião em suas formas puras e magnânimas. Conclui que a essência da religião é o Amor.

 

§  “The Handmaid´s Tale”, de Margaret Atwood. Este livro analisa as muitas camadas de interações sociais na vida. É uma representação extrema de como uma sociedade inteira pode ser afetada por um culto. Talvez as sementes já estejam sendo semeadas para que isso se torne realidade.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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